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釣魚銅雕塑釣的是心情,釣的是境界[05-10]
釣魚是一種看上去平靜,實(shí)際上卻暗藏“玄機(jī)”的運(yùn)動(dòng),它調(diào)動(dòng)了人的視力、腦力、腰腹力、臂力等多種身體機(jī)能,對身體有獨(dú)特的鍛煉效果。
建筑工人主題雕塑|建筑工人你們辛苦了[05-10]
你們?yōu)槌鞘械慕ㄔO(shè)奉獻(xiàn)著自己的心血,甚至是生命;你們是最危險(xiǎn)的職業(yè)之一,可是你們卻從來沒有畏懼過,勇敢地沖在了前面,令人肅然起敬。
中正孝文化雕塑傳承中國的孝道文化[05-10]
中國文化提倡孝道更為宏大,除了孩子將來能孝順孝敬,更重要的是把“孝”作為家庭生活的情感倫理,作為作育個(gè)體品德走向社會的一個(gè)起點(diǎn)。
中正飲食銅雕塑傳承中國的飲食文化[05-10]
飲食銅雕塑不僅有助于飲食文化理論的深化,而且對于中華飲食文化占據(jù)世界市場也有著深遠(yuǎn)的積極意義。
鑄銅阿凡提雕塑民間的傳奇人物[05-10]
阿凡提以銅雕塑的形式,展現(xiàn)在全國人民的面前,全國各族人民也從中看到,一個(gè)與“巴依老爺”斗智斗勇、幫助老百姓的智者阿凡提大叔。
中國校園雕塑的文化性[05-09]
在校園雕塑景觀美化工作中,雕塑景觀設(shè)計(jì)者需要精心設(shè)計(jì),使雕塑景觀變?yōu)椤拔幕苑枴?,使其彰顯超越其本身拙樸形象的深遠(yuǎn)意境,為校園雕塑景觀畫龍點(diǎn)睛。 ?
當(dāng)代園林景觀雕塑的兩大形式[05-09]
園林景觀雕塑,是將自然環(huán)境、場地作為雕塑創(chuàng)作的載體,將生態(tài)、可持續(xù)發(fā)展的思想理念應(yīng)用到景觀設(shè)計(jì)中,重新雕刻與塑造景觀環(huán)境。
東北二人轉(zhuǎn)銅雕塑傳承東北二人轉(zhuǎn)文化[05-09]
”。我們在觀看東北小品中常常巧妙運(yùn)用幽默詼諧的“包袱”,往往是源自于東北二人轉(zhuǎn)中的重要組成部分
回憶遛鳥文化了解中正雕塑藝術(shù)[05-09]
到現(xiàn)在已經(jīng)很難看到遛鳥人了,不過現(xiàn)在在一些步行街或者廣場都能看到遛鳥人的人物雕塑,看到遛鳥人銅雕塑,?心里應(yīng)該有一種情懷,一番天地,一份托付——和滿腔的柔情。 ?
街頭魔術(shù)師銅雕塑|魔術(shù)其實(shí)早已經(jīng)在中國存在[05-09]
在和平年代,大批外國文化蜂擁而進(jìn),中華五千年的歷史文化卻逐漸的在被人所淡化。雖然說文化應(yīng)該取其精華,去其糟粕??涩F(xiàn)在中國傳統(tǒng)手藝在失傳,比如像幻戲,那傳承著的畢竟是中華五千年留下來的智慧結(jié)晶。
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