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紅軍抗戰(zhàn)銅雕塑

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說(shuō)中我國(guó)最早的城市雕塑制作是黃帝的大臣們?cè)谒篮笥媚绢^雕刻的供大臣們參拜的黃帝像。中國(guó)雕塑一直服務(wù)于皇權(quán)及宗教,位于皇家陵園、宗廟殿堂及石窟之中,嚴(yán)格來(lái)講這并非真正意義上的城市雕塑。關(guān)于我國(guó)城市雕塑的概念,是20世紀(jì)從西方國(guó)家引入的城市建設(shè)理念。真正的城市雕塑是與公共大眾的生活相聯(lián)系的公共環(huán)境作品,具有服務(wù)于大眾、服務(wù)于城市的功能。中國(guó)近現(xiàn)代出現(xiàn)的城市雕塑是在青島、上海、威海等城市的領(lǐng)事區(qū)或殖民地上,是由西方國(guó)家引入的城市文化現(xiàn)象,在一定程度上推動(dòng)了我國(guó)城市雕塑的發(fā)展。從那時(shí)起,中國(guó)一些雕塑家受西方藝術(shù)思潮及西方城市雕塑的影響,創(chuàng)作了一些融合中國(guó)文化的城市雕塑作品。其中,影響較大的便是劉開渠先生的《一·二八淞滬抗日將士紀(jì)念碑》及北京天安門廣場(chǎng)上的人民英雄紀(jì)念碑等,都是當(dāng)時(shí)最為著名的城市雕塑典范,創(chuàng)造了中國(guó)雕塑史上輝煌的一頁(yè)。


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