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中正銅雕-孔子標(biāo)準(zhǔn)像報(bào)價(jià),孔子標(biāo)準(zhǔn)像價(jià)格,孔子標(biāo)準(zhǔn)像廠(chǎng)家,我廠(chǎng)主營(yíng)各種銅雕塑制作,包含人物雕塑、動(dòng)物雕塑、銅雕佛像等等,制作工藝精湛、做工精細(xì),質(zhì)優(yōu)價(jià)廉,是您選擇訂購(gòu)銅雕廠(chǎng)家不錯(cuò)的選擇。
第二,從他們對(duì)“仁”的看法來(lái)看,孔子針對(duì)“春秋無(wú)義戰(zhàn)”提出了“仁”思想,他并沒(méi)有將“仁”的思想形象化具體化,“仁”還只是一個(gè)籠統(tǒng)的概念。孟子則在“仁”的基礎(chǔ)上將其形象為“不忍之心”,并建立“性善論”來(lái)對(duì)其進(jìn)行論述,進(jìn)而提出“仁政”的概念。
第三,從具體的施政來(lái)看,孔子的施政綱領(lǐng)比較簡(jiǎn)單原始,孟子的施政綱領(lǐng)則詳細(xì)具體的多??鬃又卫硖煜?,不外“禮樂(lè)”二端,他的禮就是不僭越,他的樂(lè)簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)就是簡(jiǎn)政施仁??鬃右操澩l(fā)展經(jīng)濟(jì),也贊同用適當(dāng)?shù)男塘P來(lái)懲戒,不過(guò),他不贊成濫施刑罰。孟子則不同,他認(rèn)為“民為貴,社稷次之,君為輕”;他認(rèn)為樂(lè)也當(dāng)用來(lái)治理國(guó)家。孟子不贊同刑罰,他認(rèn)為施刑是“網(wǎng)民”,他倒贊同教化。而他最贊同的是發(fā)展經(jīng)濟(jì),孟子的經(jīng)濟(jì)就是“教養(yǎng)”二大端,畢竟“倉(cāng)廩實(shí)而后知禮節(jié)”??偟恼f(shuō)來(lái),孔子和孟子的不同大概就這三個(gè)方面,他們的不同主要是時(shí)代使然。
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