海南需要什么樣的銅雕塑
一座銅雕塑代表著一座城市,比如,提及比利時(shí)首都布魯塞爾,人們就會(huì)想起“撒尿男童”;談到美國紐約,就會(huì)想到自由女神像;說到丹麥的哥本哈根,映入腦中的是“海的女兒”。
旅瓊雕塑家程連仲說,一座優(yōu)秀的城市雕塑往往成為一個(gè)國家,一座城市,一個(gè)時(shí)代的文化標(biāo)志,見證并記錄時(shí)代的發(fā)展和歷史的演變,為未來留下不易磨滅的形象記憶。在他看來,海南文化可分為“縱與橫”兩部分:縱的是海南的歷史文化名人,像馬援、冼夫人、五公、蘇東坡、黃道婆、丘濬、海瑞、宋慶齡、馮白駒等;橫的主要是黎族苗族文化。前不久,著名雕塑家、中國美術(shù)館館長吳為山來海南實(shí)地采風(fēng),為??趧?chuàng)作一組城市主題雕塑和海南歷史人物雕塑收集素材,醞釀創(chuàng)作靈感。他認(rèn)為,城市雕塑,作為一種凝固的城市精神,要求它必須有歷史感和文化淵源,能激起當(dāng)下的共鳴和對(duì)未來的展望。在吳為山看來,如果通過凝固的雕塑而讓世界感應(yīng)中國人脈管中文化血液的流動(dòng),感受到中國人對(duì)人類的大愛,感悟到當(dāng)代中國人的精神面貌,通過現(xiàn)實(shí)的雕塑讓世界了解中國人探索并為之奮斗的民族復(fù)興之路,這便是中國雕塑之路,也是中國雕塑人的夢想。
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