羅馬眾多的人物雕塑,不僅再現(xiàn)了外形和心理上都豐富多彩的男女老少,而且涉及到不同的樣式,如全身像、騎馬像、頭像、胸像等。這件《貴夫人像》與前面介紹過的表現(xiàn)男性的全身像不同,是一尊胸像。在不少表現(xiàn)女性的羅馬雕像中,它是相當(dāng)精彩的代表作,在很多介紹羅馬肖像藝術(shù)的圖書里,都能見到它。

跟全身像、騎馬像相比,胸像更接近頭像,它主要是通過面部的塑造來表現(xiàn)人物的,也就是說它的表現(xiàn)手段更單純更集中。除了面部,能利用的也不過是頭發(fā)、頸、胸而已。

但在這有限的天地中,卻能創(chuàng)造出十分豐富的效果,讓人物活靈活現(xiàn)。《貴夫人像》便是有說服力的例證。這是一位弗拉維王朝的年輕貴夫人。她身穿質(zhì)地輕柔的服裝,梳著時髦的發(fā)式,頭部略微向左方傾斜(這是從她本人的位置而言的,如果從觀者的角度,那就是向右傾斜）頭、頸、肩、胸之間,形成一種微妙而豐富的變化,從而產(chǎn)生自然生動的效果。

這種處理方式,跟希臘人創(chuàng)立的“對應(yīng)”的人體站立方式一脈相通。頭朝左斜,與此相對應(yīng),右肩略低于左肩,形成向右傾的樣子;臉的朝向與胸的朝向,同樣有偏左和偏右的差別,這些細(xì)微變化,使本來單純的胸像樣式擺脫很可能有的僵硬呆板的感覺，把人物表現(xiàn)的更真實也更優(yōu)美。

有人曾認(rèn)為。根據(jù)羅馬人物雕塑可以寫一部時尚史，從貴夫人的面部看，創(chuàng)作者并無什么理想化的處理，塑造個體形象是他的追求，羅馬人物雕塑能夠把人物的精神面貌展現(xiàn)出來。