群眾對(duì)城市雕塑藝術(shù)需求得到初步滿足，改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)城市雕塑鑄造規(guī)?？焖贁U(kuò)大，門(mén)類(lèi)逐漸齊全，初步滿足了人民群眾對(duì)城市文化藝術(shù)日益增長(zhǎng)的需求。

改革開(kāi)放后，大規(guī)模的城市化建設(shè)產(chǎn)生了對(duì)城市藝術(shù)的強(qiáng)烈需求，城市雕塑也開(kāi)始得到各級(jí)政府和有識(shí)之士的重視。1982年，北京和上海被中央批準(zhǔn)為兩個(gè)最早開(kāi)展城市雕塑建設(shè)試點(diǎn)的城市。公眾對(duì)城市雕塑的鑒賞能力在不斷提高，他們對(duì)城市文化形象塑造也擁有了更大發(fā)言權(quán)。這種上下一心的氛圍，有力地促進(jìn)了我國(guó)城市雕塑快速發(fā)展。

1983年落成于深圳市政府廣場(chǎng)的《開(kāi)荒牛》，表現(xiàn)了健壯的牛牯奮力拉起盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的樹(shù)根，寓意特區(qū)人與各種阻礙發(fā)展因素進(jìn)行的不懈斗爭(zhēng)，該雕塑不僅成為深圳特區(qū)的象征，也在相當(dāng)程度上成為了整個(gè)中國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛的精神圖騰，至今依然煥發(fā)出巨大的藝術(shù)張力。青島《五月的風(fēng)》雕塑，取材于1919年最初爆發(fā)于這座城市的“五四運(yùn)動(dòng)”，螺旋向上并向周邊發(fā)散擴(kuò)展的雕塑形體具有強(qiáng)烈的動(dòng)感，火紅的噴漆進(jìn)一步凸顯了五四精神朝氣蓬勃的主題，集中表現(xiàn)出青島的進(jìn)步傳統(tǒng)與現(xiàn)代化風(fēng)貌。

唐山大釗公園中威嚴(yán)不屈的《李大釗》、濟(jì)南市表現(xiàn)趵突泉魅力的《泉》、天津經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)寓意四海賓朋匯聚的《五洲擎天》、長(zhǎng)沙橘子洲頭意氣風(fēng)發(fā)的《青年毛澤東像》等，都是這樣深刻表現(xiàn)所在城市文化精髓的城市雕塑，它們?cè)谔嵘鞘兄?，拓展城市文化軟?shí)力方面發(fā)揮了不可替代的作用，也成為改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)城市雕塑在反映時(shí)代主題、接軌世界潮流、傳承傳統(tǒng)文化等方面成就的集中體現(xiàn)。

打造城市雕塑精品，需要城市管理者放棄短期行為，尊重城市雕塑客觀規(guī)律，以更長(zhǎng)遠(yuǎn)的視角開(kāi)展建設(shè)和管理工作，詳盡論證并安排充足的設(shè)計(jì)和施工周期，遇到爭(zhēng)議避免過(guò)快下結(jié)論，讓藝術(shù)客觀規(guī)律發(fā)揮優(yōu)勝劣汰的作用，這樣更有助于產(chǎn)生知名度高并富于感染力的雕塑經(jīng)典。同時(shí)，應(yīng)該更加重視雕塑家的作用，這方面可以借鑒美國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，建立具有城市雕塑設(shè)計(jì)意愿和相應(yīng)資格的藝術(shù)家資料庫(kù)。只有政府部門(mén)認(rèn)識(shí)到城市雕塑不同于建筑的人文屬性，才能充分發(fā)揮雕塑家的主觀能動(dòng)性，真正讓優(yōu)秀城市雕塑不斷涌現(xiàn)。