諸葛亮在中國是家喻戶曉有口皆碑的，這固然與《三國演義》有關(guān)。實際上，若從陳壽的《三國志》中對諸葛亮的評價而言，諸葛亮生前的事業(yè)是成功的，卻也是有限的。

諸葛亮在中國是家喻戶曉有口皆碑的，這固然與《三國演義》有關(guān)。實際上，若從陳壽的《三國志》中對諸葛亮的評價而言，諸葛亮生前的事業(yè)是成功的，卻也是有限的。而他身后的名聲與成功則簡直可以用“無限”來衡量。殷蕓《小說》中的一則短小的筆記可以作為象征：

桓溫征蜀，猶見武侯時小吏，年百余歲。溫問：“諸葛丞相今誰與比？”答曰：“諸葛在時，亦不覺異，自公沒后，不見其比。”

如果這則記錄不是作者在表彰諸葛亮之無為而治，那么就可以給我們讀者提供了這樣一種信息：諸葛亮并不是如《三國演義》作者所描繪的那樣，是一個集千古智慧于一身、近乎神一樣的、讓當時的人們嘆為觀止的人物，相反，他是平實的、讓人不覺其異的普通人。

諸葛亮古代人物雕塑是用銅雕刻而成的諸葛亮雕塑，它適合安裝在校園、廣場、公園等場合，諸葛亮字孔明、號臥龍他是三國時期蜀國的丞相，是三國時期的外交家、軍事家、散文家、發(fā)明家、書法家等等，諸葛亮的一生為了蜀國的政權(quán)鞠躬盡瘁、死而后已，他的《出師表》感動了我們每一個人