阿波羅是古希臘神話體系的人物之一，在當(dāng)代歐式銅雕塑中，阿波羅戰(zhàn)車雕塑也是非常常見的素材之一，阿波羅在古希臘神話中是光明神阿波羅被視為司掌文藝之神，主管光明、青春、醫(yī)藥、畜牧、音樂等，是人類的保護(hù)神、光明之神、預(yù)言之神、遷徙和航海者的保護(hù)神、醫(yī)神以及消災(zāi)彌難之神。

關(guān)于阿波羅是太陽神之說，是由于阿波羅的起源帶有太陽屬性，同時(shí)古希臘晚期對(duì)諸神的一些衍變，和后世的詩人與戲劇家的添加而產(chǎn)生的一種說法。

自公元前五世紀(jì)后，太陽神赫利俄斯就與藝術(shù)神阿波羅開始嚴(yán)重混同。因此阿波羅被認(rèn)為是赫利俄斯，既太陽神。不過由于赫利俄斯最終沒有完全和阿波羅混合。赫利俄斯在希臘神話中從頭到尾都是太陽神，是最正統(tǒng)的太陽神。而阿波羅戰(zhàn)車雕塑是在古希臘晚期才有太陽神屬性的。

因?yàn)樵诤笫廊藗儗?duì)阿波羅和赫利俄斯的混淆，所以大家都認(rèn)為太陽戰(zhàn)車是由阿波羅駕駛，但其實(shí)不是。第一種誤會(huì)說法：當(dāng)奧林匹斯諸神戰(zhàn)勝泰坦后，宙斯開始封分諸神。阿波羅乘機(jī)要要求由他來駕馭太陽戰(zhàn)車。而當(dāng)時(shí)宙斯忘了早已答應(yīng)了太陽神赫利俄斯。事后，雖然太陽神是赫利俄斯，但是卻是由阿波羅駕馭著太陽戰(zhàn)車。

另一種誤會(huì)說法：希臘神話中，太陽神赫利俄斯的兒子法厄同，一直夢想駕駛父親的太陽戰(zhàn)車。然而，他沒有能力駕馭這輛輝煌的戰(zhàn)車，也無法控制狂奔的戰(zhàn)馬。最后，眾神之父宙斯將戰(zhàn)車攔住，救下了年輕的法厄同，同時(shí)也將駕馭太陽戰(zhàn)車的權(quán)利交給了阿波羅。