中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化情景小品雕塑
我國中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,中醫(yī)的神奇魅力不僅在于其實(shí)際的治療效果,更在于其豐厚的文化底蘊(yùn),為了更好的傳承中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化,制作的中醫(yī)藥情景小品雕塑,很好的向大家展示傳統(tǒng)中醫(yī)藥的文化。
中國勞動(dòng)人民幾千年來在與疾病作斗爭的過程中,通過實(shí)踐,不斷認(rèn)識(shí),逐漸積累了豐富的醫(yī)藥知識(shí)。由于太古時(shí)期文字未興,這些知識(shí)只能依靠師承口授,后來有了文字,便逐漸記錄下來,出現(xiàn)了醫(yī)藥書籍。
中藥在中國古籍中通稱“本草”。"本草"一詞源于《神農(nóng)本草經(jīng)》干百年沿用至今,它已經(jīng)成了所有中藥材的統(tǒng)稱。中草藥為何統(tǒng)稱中藥材為"本草"呢?根據(jù)五代時(shí)期的韓保升說法:"按藥有玉石,草木、蟲獸,而直云本草者,為諸藥中草類最多也。"應(yīng)該說這是長期以來人們對(duì)中藥材統(tǒng)稱為"本草"最公認(rèn)的解釋。《說文解字》中說:"藥,治病草也,從草。"這反映了最初只有植物藥的狀況。雖然,后來人們又發(fā)現(xiàn)了動(dòng)物藥、礦物藥,但這一概念被保留了下來,所以后世把藥物統(tǒng)稱為"本草"。
在古代通常把醫(yī)生稱為“坐堂大夫”,據(jù)說,名醫(yī)張仲景舉孝廉,做了長沙太守,仍定期在衙門大堂為百姓解除病痛。行醫(yī)時(shí)他端坐在大堂上,為群眾診治。后來人們就把坐在藥鋪里給人看病的醫(yī)生,通稱為"坐堂大夫"?,F(xiàn)在中醫(yī)館或中藥店稱"堂",也是源于此。
"大夫"是中國古代的一個(gè)官階稱號(hào),階級(jí)地位很高。古代國君之下有卿、大夫、士三級(jí)。春秋時(shí)代的大夫,按職位高低有上、中、下之分。但這些都不是醫(yī)官。直至宋徽宗政和年間重訂官階時(shí),在醫(yī)官中設(shè)置了大夫、郎中等官職,是醫(yī)官中最高級(jí)。由此,太醫(yī)專稱大夫。唐末五代以后始稱醫(yī)生為"大夫"。為了區(qū)別于官名,稱醫(yī)生為"大(dai)夫"。
同類文章排行
- 人物雕塑的用途
- 四川省成都市天府廣場毛主席雕像。--人物銅雕
- 正義女神雕塑|手握天平利劍的正義女
- 大型徐若木銅像發(fā)貨了
- 孔子像擺放在哪合適?
- 孔子雕塑手勢的意義及對(duì)于師生的一些啟發(fā)動(dòng)作的代表意義
- 鑄銅艱苦歲月雕塑背后的故事
- 鑄銅周恩來銅像在南開大學(xué)新校區(qū)落成
- 孔子雕塑擺放位置?孔子像擺放在哪合適?
- 高三米自由女神像安裝在山東萊陽