空間藝術(shù)品之人物雕塑
人物雕塑作為文化雕塑藝術(shù)的一種,是一種視覺(jué)與觸覺(jué)相結(jié)合的空間藝術(shù)。它的第一個(gè)屬性是有視覺(jué)效果,讓人看,吸引人看。這是雕塑作品第一眼就能吸引人眼球的障礙。但是只能通過(guò)初試,后來(lái)經(jīng)不起人的質(zhì)疑的雕塑,就不是很好的雕塑,這一點(diǎn)誰(shuí)都知道。
但是,對(duì)于乍一看難以通過(guò)的雕塑,需要冷靜分析,不宜輕易下結(jié)論和判斷,其中或許不乏好作品。由于雕塑的文化或精神本質(zhì)往往隱藏在形式之后而不顯露,人們不容易發(fā)現(xiàn)它。這里的社會(huì)應(yīng)該有相當(dāng)?shù)奈幕?,有藝術(shù)的欣賞水平和識(shí)別能力,還有寬容的精神。
藝術(shù)史上往往就是這樣的情況,一些藝術(shù)創(chuàng)作最初不被社會(huì)和大眾所認(rèn)可,并不是因?yàn)樽陨淼膯?wèn)題,而是因?yàn)橛^念和審美趣味都體現(xiàn)在了之前的作品中。社會(huì)和公眾。而公眾對(duì)其審美認(rèn)同還沒(méi)有心理和文化上的準(zhǔn)備。
1、人物雕塑應(yīng)反映城市的歷史文脈、城市精神和特色文化,將人物雕塑作為城市文化弘揚(yáng)的重要載體。2、人物雕塑應(yīng)與城市公共景觀相協(xié)調(diào),與周圍環(huán)境相得益彰。3、人物雕塑創(chuàng)作要雅俗共賞,使城市雕塑作品既受到廣大市民的喜愛(ài),又能提高市民的文化品位和藝術(shù)修養(yǎng)。4、人物雕塑與周圍環(huán)境相得益彰。創(chuàng)作高品質(zhì)的藝術(shù)作品,不如以人物雕塑作為最后的細(xì)節(jié),美化城市環(huán)境。
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